Хранителі будинку

Відео: Виклик духів Виклик зберігача будинку

Будинок і двір стародавнього слов`янина і російського средневек человекапредставлялі собою складну, добре продуману і століттями создававшуюсясістему магічно-заклинальних символів і охоронних заходів. З їх помощьюсемья кожного слов`янина прагнула забезпечити собі ситість і тепло, безпеку і здоров`я. Цей малий світ стародавнього грека був оборудованкак фортеця, яка очікує несподіваного нападу з боку злих духів -упирей, вампірів, Навий. Скрізь були розставлені як варти благожелательниебожества: на дворі був дворовий, в стодолі - овинник (Сварожич), нагумне - гуменник, в лазні - банник.

Воєводою цього воїнства, комендантом садибної фортеці билперсоніфіцірованний предок - домовик, або кутний бог (біс -хороможітель).

За загальним поняттям, домовик являє надприродна істота, духбескрилий, безтілесний в кожному будинку, в кожному сімействі.

У тлумачному словнику живої великоросійської мови Володимира Даля читаємо: Домовик - Домівка - дідусь, постінному, лизун, доможіл, господар, жировик ... суседко, батанушка, дух хранитель і кривдник вдома. ... Є будинки сараяшнік, конюшнік, баенники і волосатка. Все це нежить (в російській міфології: фантастичні істоти), ні людина, ні дух, мешканці стихійні. Сюдапрічісляют польового, лісовика, мару, русалок, шутовок, водяного і др..Домовой мешкає в подпечье. Піч була головним оберегом сім`ї всередині дома.Домовой - покровитель будинку, його сакральний господар.

Відео: Казці кінець побоюються хранителі будинку музею Павла Бажова

Пічної стовп - коник у печі був священним місцем в хаті.

Білоруси називали кутовий стовп печі дідом і в якийсь мереотождествлялі його з домовиком.

Саме слово домовик нерідко замінювалося словами стовпової, старий, господар.

Пічної стовп перетворювався в представника предків-покровителів. Предки це свої, рідні мерці, незмінно дружні, діди, протегуючі своїм онукам і правнукам.

У російських билинах пічної стовп згадується як місце, на якому сідітколдунья, вимовляє закляття.

У російських і польських середньовічних будинках при розкопках знаходять маленькіедеревянние ідольчиком. Ці схематичні дерев`яні фігурки бородатих чоловіків вшапках справедливо можна вважати зображеннями будинкових. Поясні фігурибородатих будинкових виготовлені з одного шматка з підставками і, безсумнівно, призначалися для установки на нерухомій поличці. Можливо, їх іставілі на кутових поличках на покуті, червоному куту (кут - кут) -специальности священному місці будинку, де пізніше поміщали ікони. У гуцулів етаполочка - божниця називалася дуже характерно - діди, т. Е. Предки, будинкові.

Відео: БУДИНКУ - ГВОЗДИ АБО НІКОЛИ НЕ ЗДАВАТИСЯ!

Божниця в червоному куту була найкращим місцем для такого древнегокутного бога, демона хороможітеля - будинкового.

Дерев`яні будинкові цілком відповідають образу дідуся будинкового. Етобородатие старички, цілком підходили під узагальнене поняття предків -Дід, пращурів.

Відео: «Ліки від суму». Якутський будинок-інтернат для громадян похилого віку та інвалідів. (Хранителі часу)

Від сатани домовик відрізняється тим, що не робить зла, а тільки жартує, дажеоказивает послуги, якщо любить господаря або господиню ...

Якщо домовик полюбив домашніх, то він попереджає про нещасть, караулітдом і двір, в іншому ж випадку він б`є і б`є посуд, кричить, тупотить.

Увага, тільки СЬОГОДНІ!