Зміст
- Хто їде в Умань?
- Відео: Україна для українців? Хасиди в Умані влаштували сафарі на городян, поліцейських і журналістів
- Хто такий цадик Нахман?
- склад паломників
- Зовнішній вигляд
- Відео: Хасиди святкують Новий рік Рош-га-Шана в Умані!
- Позитивне значення для місцевих жителів
- Негативне значення для місцевих жителів
- початок паломництва
- проживання паломників
- Проблеми для паломників
- Відео: Хасиди в Умані збирають гроші для сил АТО - Надзвичайні новини, 11.09
- Пропозиції про перенесення могили цадика Нахмана
- Діти в паломництві
- Відео: Пожежі в Умані: хасиди смажать шашлики прямо на балконах - Надзвичайні новини, 25.09
- Від`їзд з Умані
Хто їде в Умань?
Хасидизм - це одна з течій в іудаїзмі. Воно є правим по своїй орієнтації і близько стоїть до ортодоксального течії, зберігаючи при цьому свою своєрідність, яке нерідко призводить до конфронтації з іншими єврейськими релігійними організаціями. Треба відзначити, що в Умань з`їжджаються далеко не всі послідовники хасидизму, який всередині себе також неоднорідний. Хасиди Умані - це так звані брацлавські хасиди. Так називається їх протягом всередині загального релігійного руху. Найменування це зовсім не означає, що всі його послідовники проживають в Брацлаві - їх можна знайти в різних країнах на всіх континентах. Але саме з Брацлава родом їх засновник - ребе Нахман. І його персона є ключем до питання про те, чому хасиди їдуть саме в Умань. Справа в тому, що в цьому місті розташована його могила. І кожен правовірний послідовник цієї гілки іудаїзму вважає своїм обов`язком хоча б раз в житті приїхати на його могилу, щоб зустріти там єврейський Новий рік. Згідно з переконаннями віруючих, це подорож є запорукою вищого благословення, а також удачі, щастя і процвітання на весь наступний рік. Більш того, взяти участь в цьому паломництві вважається не просто справою святим і богоугодною, а й обов`язковим для віруючого. Ось чому хасиди їдуть саме в Умань зустрічати свій Новий рік. Чи не відвідати це місце хоча б раз в житті вважається гріхом. Але насправді дуже багато заможних хасиди їздять до Умані набагато частіше. Деякі і зовсім роблять це подорож щорічно. В основному це залежить від фінансових можливостей людини. Ті ж євреї, які зовсім не можуть дозволити собі поїздку за свій рахунок, звертаються за допомогою до спеціальних благодійним єврейським структурам. Наприклад, в Ізраїлі діє ряд таких організацій. Вони оплачують прочанинові проїзд, забезпечують харчуванням і забезпечують житлом на території Умані. Паломництво до цього міста настільки масове, що в 2010 році Україна і Ізраїль навіть підписали угоду про безвізовий режим між ними.
Відео: Україна для українців? Хасиди в Умані влаштували сафарі на городян, поліцейських і журналістів
Хто такий цадик Нахман?
Засновник брацлавської гілки хасидизму з дитинства готувався до кар`єри рабина. Але на іудаїзм він дивився трохи незвично. Наприклад, замість покладених молитов він вважав за краще усамітнюватися в лісі або в полі і там довго молитися своїми словами. У чотирнадцять років його одружили з дочкою заможного єврея. Коли тесть його помер, він переїхав в його місто і став там проповідувати свої ідеї серед місцевих іудеїв. Жителі перейнялися проповідями і обрали його своїм учителем, хоча юнакові на той момент не виповнилося ще й двадцяти років. У числі іншого він переконував іудеїв залишити зазубрені молитви на івриті і молитися від серця на своєму рідному ідиші. Крім того, він стверджував, що спілкування із Всевишнім не повинно бути повинністю, але має приносити духовну насолоду і радість. Тому він наполягав, що молитися слід з піснями, танцями і з неприхованою радістю. Всі ці особливості склали відмінні риси брацлавського хасидизму. Цадик Нахман відвідав Єрусалим, де вивчав каббалу, а потім багато їздив по рідній країні.
Одного разу він відвідав Умань і вирішив, що хоче бути похованим тут, на єврейському кладовищі, де покоїлися останки жертв єврейських погромів. Сюди він переїхав в кінці життя, коли від туберкульозу померли його дружина і двоє синів. Останню свою публічну проповідь він прочитав напередодні єврейського Нового року, в якій, серед іншого, заповідав його послідовником приїжджати до нього на могилу після його смерті. Через місяць він помер і був похований на єврейському цвинтарі Умані, відповідно до свого заповіту. З тих пір паломники намагаються щорічно відвідувати його могилу, виконуючи заповіт свого вчителя.
склад паломників
Перш за все треба сказати, що практично всі хасиди Умані - це особи чоловічої статі. Жінки рідко беруть в цьому щорічному подорожі участь. Пов`язано це в першу чергу з релігійними традиціями, через які паломництво в Умань хасиди здійснюють без своїх дружин. Навіть діти, яких везуть з собою в подорож "пілігрими", це виключно хлопчики.
Зовнішній вигляд
Що стосується зовнішнього вигляду, то він досить химерний і незвичайний, якщо відштовхуватися від загальноприйнятих європейських норм. Навіть серед послідовників інших іудейських течій хасиди часом виділяються своїм зовнішнім виглядом. На головах вони носять хитромудрі хутряні шапки або капелюхи, з-під яких звисають кучеряве локони на скронях, звані пейсами. Під старомодним капотом або піджаком ховається біла сорочка, заправлена в чорні штани. Туфлі хасидів не мають шнурків або бляшок. Крім того, вони намагаються не носити краваток, тому що останні нагадують за своєю формою хрест, не дуже-то шанованим в іудейських громадах.
Відео: Хасиди святкують Новий рік Рош-га-Шана в Умані!
Позитивне значення для місцевих жителів
Часу приїзду паломників чекають багато жителів Умані, які на цьому непогано заробляють. Настільки сильний потік іноземців призводить до підвищеного попиту на житло і на інші товари першої та другої необхідності. Ціни в результаті цього злітають в кілька разів, що дозволяє заповзятливим місцевим жителям добре заробити.
Негативне значення для місцевих жителів
Проте не все так однозначно. Багато хто з місцевих жителів мають претензії до того, що роблять хасиди в Умані, крім своїх релігійних церемоній. В першу чергу скарги відносяться до їх поведінки і манеру поведінки з не євреями, що характеризуються зарозумілістю. Особливо це стосується приїжджих з Ізраїлю, які на тлі своїх європейських, американських і австралійських одновірців виглядають дико. Крім того, під час свята хасидів місцеві жителі відчувають певний дискомфорт. Звичний ритм життя припиняється, і місто ніби завмирає. Багато хто відчуває себе знаходяться в карантині, коли паломники з`їжджаються до Умані. Новий рік хасиди справді справляють, що називається, від душі. Їх віровчення особливу увагу приділяє таким речам, як релігійна екзальтація, радість, емоційне напруження в ході молитов і релігійних практик. Експресивні, яскраві, динамічні прояви релігійного почуття для хасидів - звичне явище, яке дійсно може вразити і навіть злегка налякати не знайомої з ними людини.
Ще одна проблема пов`язана з забрудненням міста під час святкування Нового року. Основна маса паломників приїжджає з Ізраїлю, в якому діють суворі закони і стягуються чималі штрафи з тих, хто смітить на вулиці. Україна ж відрізняється повною байдужістю до цієї проблеми, тому багато що приїхали гості не соромляться смітити де хочуть. Знову ж таки, тут часто відзначають різницю менталітету між американськими і європейськими хасидами і віруючими, які приїхали з Ізраїлю. Останні залишають так багато бруду на вулицях, що спеціальні служби ледь встигають прибирати сміття. Єврейської організації, яка організовує паломництва до Умані, навіть доводиться наймати для прибирання сміття працівників з числа місцевих жителів.
Нерідко відзначаються також епізоди неналежну поведінку з боку, яке демонструють хасиди Умані. Відомі випадки чинення опору міліції прибули паломниками. Чому хасиди в Умані себе схильні так вести, важко сказати однозначно. Але регулярно кого-небудь з них припадає депортувати з країни.
початок паломництва
Коли в Умань приїжджають хасиди? Основна маса паломників стягується в Умань, як було сказано вище, до єврейського Нового року, який називається Рош-Хашана. Однак найперші з них приїжджають сюди ще за тиждень до цього, щоб встигнути зняти краще житло і підготуватися до свята. Як правило, це найбільш заможні представники громади, так як вартість житла може досягати більше тисячі доларів на добу за людину. Приблизно за чотири-три дні до початку урочистостей починається масовий заїзд паломників. Спеціальні автобусні рейси привозять їх з аеропортів Києва і Одеси. Всіх їх звозять в одне місце, розташоване на вулиці Челюскінців. Там у приїжджих ретельно перевіряють документи і багаж на наявність заборонених до провезення предметів і речовин. Цей своєрідний розподільний пункт надійно охороняє міліція і спеціальні силові підрозділи міста. Далі паломники прямують на вулицю Пушкіна, де відбувається їх загальний збір. Втім, вже в пункті прибуття місцеві жителі атакують прибулих гостей з пропозиціями про оренду житла, так що багато приїжджих хасиди Умані відправляються відразу в свої апартаменти.
проживання паломників
У пункті прибуття, крім правоохоронних органів, присутні і представники єврейських структур, які займаються організацією паломництва. Вони зустрічають приїжджих, допомагають переводити з мови на мову і ведуть облік прибулих. Як вже було сказано, з пункту прибуття після всіх необхідних процедур паломники прямують на вулицю Пушкіна, де збираються всі євреї, які відвідують Умань. Паломники-хасиди знаходять тут собі житло. В основному в цьому їм допомагають місцеві жителі, люб`язно надають в оренду своє власне житло за досить пристойні гроші. Ціна на останнє залежить від місця розташування, поверху, типу і умов проживання. Квартири в багатоповерхових будинках на вулиці Пушкіна, Бєлінського, Кулика і Софії Перовської найдорожче оцінюють приїхали в Умань хасиди. Могила їх святого - цадика Нахмана, яка розташовується поблизу цих вулиць, є тому причиною. Трохи дешевше коштує оренда приватних будинків в цьому ж районі. Найдешевшим вважається житло в інших, більш віддалених районах. Його нечасто орендують приїхали в Умань хасиди. Могила Нахмана, точніше, її місцезнаходження, не впливає на ціноутворення оренди квартир, розташованих вище п`ятого поверху, навіть якщо ті розташовуються в самій безпосередній близькості до неї. Справа в тому, що під час святкування Нового року іудеям забороняється користуватися всіма досягненнями цивілізації, в тому числі і ліфтами.
Проблеми для паломників
Одна з основних проблем для паломників полягає в тому, що існуючий маршрут Київ - Умань або Одеса - Умань дуже незручний. Дійсно, чому хасиди їдуть до Умані з цих міст на автобусах, витрачаючи більше грошей і часу, а не летять безпосередньо до місця призначення? Відповідь полягає в простому факті відсутності аеропорту. Не так давно, на початку 21 століття, його хотіли відремонтувати для прийняття прямих рейсів з Ізраїлю та інших країн. Але результатом цього підприємства став повний демонтаж аеродрому.
Ще одна проблема полягає в тому, що для паломників немає продуманої системи розміщення. Побудований для цього готель не здатний вмістити всіх, і велика частина гостей міста змушені орендувати житло у місцевих жителів, яке виявляється досить дорогим і не завжди зручним. До того ж сам процес пошуку житла після виснажливого перельоту, подорожі на автобусі, стояння в черзі в пункті прибуття і декількох оглядів є досить неприємною процедурою. А якщо додати до цього незнання мови і, відповідно, обмежені можливості комунікації з місцевим населенням, то стає зрозумілим, наскільки проблемним є з`їзд хасидів. В Умань проте паломники приїжджають, стійко переносячи всі негаразди. До того ж існують посередники, які намагаються вирішити існуючі труднощі і забезпечити паломників всім необхідним.
Відео: Хасиди в Умані збирають гроші для сил АТО - Надзвичайні новини, 11.09
Пропозиції про перенесення могили цадика Нахмана
Деякі люди, як серед самих хасидів, так і серед жителів України, задаються питанням про те, чому хасиди приїжджають в Умань щороку, замість того щоб просто перенести могилу цадика Нахмана до Ізраїлю. Це полегшило б життя багатьох прихильників цього віровчення і заощадило б їм величезні гроші. З ініціативою перенесення могили офіційно виступив в 2008 році Ізраїль, запропонувавши перевезти її в Єрусалим. Ізраїльська сторона була навіть готова залишити в разі прийняття позитивного рішення щедру фінансову компенсацію. Однак проект перенесення місця поховання цього іудейського святого так і не був реалізований. Тому хасиди продовжують щорічно стікатися до Умані, і число їх, між іншим, рік від року тільки зростає. Це пов`язано, по-перше, зі скасуванням візового режиму, а по-друге, з широким розповсюдженням брацлавського хасидизму в єврейських колах в останні роки.
Діти в паломництві
Чому хасиди святкують Новий рік в Умані, ми з`ясували. Але навіщо деякі з них везуть туди дітей? Справа в тому, що повноліття в іудаїзмі настає значно раніше, ніж то передбачається за світськими законами. Так, хлопчики вже в 12 років вважаються повноцінними чоловіками і членами громади, а відповідно, можуть і повинні при можливості відвідувати могилу Нахмана. Крім того, забираючи дітей і підлітків з собою, батьки переслідують і педагогічні цілі. Таким чином вони прищеплюють їм повагу до релігії, її традицій і повагу до її святинь. До того ж не варто забувати, що багато хасиди компактно живуть в громадах, розташованих в неіудейскіх містах і сильно виділяються на загальному тлі населення. Це відноситься, звичайно, в першу чергу до західних країн, хоча навіть в самому Ізраїлі інші хасиди виділяються з натовпу. Через це діти можуть переживати деякі психологічні труднощі, тому їм дуже корисно побувати в місцях масового скупчення їх одновірців, відчути свою спільність з багатотисячним спільнотою, осередки якого жевріють по всьому світу.
Відео: Пожежі в Умані: хасиди смажать шашлики прямо на балконах - Надзвичайні новини, 25.09
Чим займаються діти під час паломництва? В принципі, тим же самим, що і дорослі. Крім того, під час свята Рош-Хашана, хлопчиків вчать Торі і релігійному закону.
Від`їзд з Умані
Коли їдуть хасиди з Умані? Зазвичай відразу після свята. Сам Рош-Хашана триває два дні і за єврейським календарем випадає на місяць тишрей. У перерахунку на цивільний григоріанський календар цей час вересня або жовтня. Як тільки свято закінчується, віруючі починають збиратися в дорогу. Зазвичай протягом двох-трьох днів вони всі роз`їжджаються.